فصل: الفصل السابع والأربعون:

.الفصل السادس والأربعون:

يا مجتنبًا من الهدى طريقًا واضحًا، افتح عين الفكر تر العلم لائحًا، احذر بئر الغفلة فكم غال سائحًا، وتوق بحر الجهل فكم أغرق سابحًا.
يا غاديًا في غفلة ورائحا ** إلى متى تستحسن القبائحا

وكم إلى كم لا تخاف موقفا ** يستنطق اللهُ به الجوارحا

يا عجبًا منك وأنت مبصر ** كيف تجنبت الطريقَ الواضحا

كيف تكون حين تقرأ في غد ** صحيفة قد حوت الفضائحا

وكيف ترضى أن تكون خاسرًا ** يوم يفوز من يكون رابحا

يا معدومًا في الأمس، فانيًا في الغد، عاجزًا في الحال، من أنت حتى تغتر بسلامتك؟ وتنسى حتفك؟ وأملك بين يديك وأجلك خلفك، وكتابك قد حوى تفريطك، كم نُهيت عن أمر؟ فما كفك النهي أن تبسط كفك، يا من قد طال زلله وتعثيره، تفكر في عمر قد مضى كثيره، يا قلبًا مشتتًا قل نظيره، كم هذا الهوى؟ ولكم هوى أسيره؟ أيها القاعد عن أعالي المعالي، سبق الأبطال والبطال ما يبالي، ستعرف خبرك يوم عتابي وسؤالي، وستقول عند الحساب مالي ومالي، أعمالك إذا تصفحت لهواك لآلي، لو أثر فيك وعظي ومقالي لكنت لحر الحسرات على حر المقالي.
إلى أي حين أنت في زي محرم ** وحتى متى في شقوة وإلى كم

فالا تمت تحت السيوف مكرما ** تمت وتقاسي الذل غير مكرم

فثب واثقًا بالله وثبة ماجد ** يرى الموت في الهيجا جنى النحل في الفم

ويحك، إنما يكون الجهاد بين الأمثال، ولذلك منع من قتل النساء والصبيان، فأي قدر للدنيا حتى يحتاج قلبك إلى محاربة لها؟ أما علمت شهواتها جيف ملقاة، أفيحسن بباشق الملك أن يطير عن كفه إلى ميتة؟ مهلًا {لا تمدنَّ عينيك} لو علمت أن لذة قهر الهوى أطيب من نيله لما غلبك، أما ترى الهرة تتلاعب بالفأرة ولا تقتلها ليبين أثر اقتدارها وربما تغافلت عنها، فتمعن الفأرة في الهرب فتثب فتدركها ولا تقتلها إيثارًا للذة القهر على لذة الأكل، من ذبح حنجرة الطمع بخنجر اليأس أعتق القلب من أسر الرق، من ردم خندق الحرص بسكر القناعة ظفر بكيمياء السعادة، من تدرع بدرع الصدق على بدن الصبر هزم عسكر الباطل، من حصد عشب الذنوب بمنجل الورع طالبت له روضة الاستقامة، من قطع فضول الكلام بشفرة الصمت وجد عذوبة الراحة في القلب، من ركب مركب الحذر مرت به رخاء الهدى إلى رجاء النجاة، من أرسى على ساحل الخوف لاحت له بلاد الأمن، إلا عزيمة عمرية، إلا هجرة سلمانية جاءت بمركب عمر، جنوب المجانبة للحق إلى دار الخيزران، فلما فتح له الباب انقلب شمالًا، مد يده لتناول خمر الفتك فاستحالت في الحال خلًا، جاء وكله كدر، فلما دنا من الصفا صفا، كان ماء قلبه لما جنى ملحًا آجنًا فلما تلقاه النذير بالعذاب عذب.
يكون أجاجًا دونكم فإذ انتهى ** إليكم تلقى طيبكم فيطيب

سقم قلب سلمان من معاناة أمراض المجوس، فخرج إلى أودية الأدوية فالتقطته يد ظالم، وما عرفت، فهان على يوسف البيع ليلقى العزيز فبينا هو في نخلة يحترفها قدم مخبر بقدوم الرسول، فنزل ليصعد وصاح به: حدثني.
نزلوا جبال تهامة فلأجلهم ** يهوى الفؤاد تهامة وجبالها

يا صاحبيّ قفا علي بقدر ** ما أسقي بواكف عبرتي أطلالها

واعجبًا، أطلب الشجاعة من حسان، وأسأل عن الهلال ابن أم مكتوم، أتلو سورة يوسف على روبيل، أستملي الفصاحة من باقل، وأنتظر الوفاء من عرقوب، لقد رجعت إذن بخفي حنين، يا من نقده مردود، وعقله محلول، نيتك في الحيرنية لو أنضجتها نيران خوف أو شوق لانتفعت بها.
ولي قوادم لو أني جذب بها ** لأنهضتني ولكن أفرخي زغب

غمض عينيك على الدواء يعمل، وافتحها لرؤية الهدى تبصر، حجر المعصية تطحطح إناء القلب، وضبة التوبة شعاب، يا من عزمه في الإنابة جزر بلا مد، وقفت سفينة نجاتك، ليل كسلك قد أطبق آفاق التردد، وقد طلبت فيه أطيار الهمة أوكار الدعة، فلو قد طلعت شمس العزيمة في نهار اليقظة لانبث عالم النشط في صحراء المجاهدة. يا صبيان التوبة، تزودوا للبادية تأهبوا لحاجر، انعلوا الإبل قبل زرود، ولا تنسوا وقت تناول الزاد جمالكم.
بين العقيق والكثيب الفرد ** علاقة لي من هوى ووجد

سل هضبات الرمل من جزع اللوى ** يوم النوى عن قلقي ووجدي

واستخبر الأنجم عن صبابتي ** بساكني نجد وأرض نجد

فمن مجيري أو ممن أستعدي ** وليس عند عاذلي ما عندي

.الفصل السابع والأربعون:

واعجبًا لنفسٍ تدعى إلى الهدى فتأبى، ثم ترى خطأها بعين الهوى صوابًا، كم أذهبت زمنًا وكم أفنت شبابًا، وكم سودت في تبييض أغراضها كتابًا.
أستغفر الله من نفس طغت وأبت ** أبتْ إلى هذه الدنيا فما أتأبت

جابت لي الشيب أوقات الشباب فما ** أجابت النصح لكن سيئًا جلبت

خانت فخابت وما طابت ولا سعدت ** وكم أرابت ورابت ثم ما رأبت

ودأبها في أمور غيرِ نافعةٍ ** ولو توافق أمست للنقي دأبت

همت بخير فلم تعزم وريثها ** خطب إذا هي في غير التقى رتبت

أما طريق المعالي فهي واضحة ** لكل طرف سرى عنه الكرى لحبت

والعالمون جميعًا عالمون بها ** على ركائب عن معروفها نكبت

ألا يسائل أملاك الورى فطن ** علام جمعت الأجناد واحتربت

إن الذي طلبته لا يدوم لها ** ولا مسرة إن فازت بماء طلبت

ألم يروا دول الماضين قبلهم ** كانوا بأحسن ما كانوا بها ذهبت

لا تفرحوا بهبات من زمانهم ** ستسترد الليالي كلما وهبت

لو أعلمت علمنا الغبراء ما ركدت ** تحت الأنام أو الخضراء ما ثقبت

وأم دفرٍ إذا ميزت حالتها ** كأم صلٍ إذا ما عضت انقلبت

وكيف ترجو صلاحًا من خلائقها ** كلما الناس فيه من أذى جلبت

لله درّ أقوام تأملوا غيبها وما زالوا حتى رأوا عيبها، نزلوا من الدنياء منزلة الأصياف، أخذوا الزاد وقالوا ما زاد إسراف، وقفوا عند الهموم والمؤمن وقاف، رموا فضول الدنيا من وراء قاف، لو رأيتهم في الدجى، يراعون النجوم، وخيل الفكر قد قطعت حلبات الهموم يشكون جرح الذنوب ويبكون الكلوم، أحرقت أحزانُهم أجسامَهم، وبقيت الرسوم بلغتهم البلغ ورمتك التخم في التخوم، سكروا من مناجاة الكريم، لا من بنات الكروم، أصبحت عليهم آثار الحبيب والطيب نموم، هذه سلع الأسحار من يشتري؟ من يسوم؟ أين قلبك الغائب؟ قل لي لمن تلوم؟ جسمك في أرض العراق وقلبك في أرض الروم، مهر الطبع ما ريض، أهاب البشرية ما دبغ، في عين البصير عشا، عرائس الموجودات ترفل في حلل مختلفة الصنعة والصبغة والصيغة، تعبر إلى المعتبر في معبر الاعتبار، فهل حظك حظها من النضارة أن تحظى من النظر بحظ.
واعجبًا لك لو دخلت بيت ملك لم تزل تتعجب من رقوش نقوشه فارفع بصر التفكر واخفض عين البصيرة، فهل أحسن من هذا الكون؟ تلمح مخيم السقف كيف مدّ بلا أطناب؟، ثم زخرف نقشه برقم النجوم، والهلال دملوج في عضد السماء، فإذا جن الليل كحلت العيون بأثمد النوم، واجتلاها أهل {تَتَجافى} فإذا جلى ركب الدجى، جلا ضوء الشمس عن الأبصار رمد الظلام، أنظر إلى الأرض إذا تأيمت من زوج القطر، ووجدت لفقد إنفاقه مس الجدب، كيف تحد في ثياب {وتَرى الأَرضَ خاشعَةً} طالما لازمت حبس الصبر وسكنت مسكن المسكنة لولا ضجيج أطفال البذر، فإذا قوي فقر القفر امتدت أكف الطلب تستعطي زكاة السحاب، فهبت الجنوب من جناب اللطف، فسحبت ذيل النسيم على صحصح الصحارى، فتحركت جوامد الجلاميد وانتبه وسنان العيدان لقبول تلقيح اللواقيح، فإذا لبس الجو مطرفه الأدكن، أرسل خيالة الفطر شاهرة أسياف البرق وأنذر بالإقدام صوت الرعد، فقام فراش الهواء يرش خيش النسيم، فاستعار السحاب جفون العشاق وأكف الأجواد، فامتلأت الأودية أنهارًا، كلما لمستها كف النسيم حكى سلسالها سلاسل الفضة، فالشمس تسفر وتنتقب، والغمام يرش وينسكب، فانعقد بين الزوجين. عقد حب الحب، فلا يزال السحاب يسقي ذر البذر. بثدي الندى. وكلما احتاج إلى فضل قوت كر الرك، وشط الطش، ودق الودق، فطم إلى أن فطم الطفل، فإذا وقعت شمس الشتاء في الطفل، نشأ أطفال الزرع فارتبع الربيع أوسط بلاد الزمان، فأعار الأرض أثواب الصبا وروح كربها بنسيم الصبا، فانتبهت عيون النور من سنة الكرى، فكم نهضت من الغروس عروس بين يديها الأوراق كالوصائف فصافحت ريحها الخياشيم، ومنظرها الحدق، فكان عين النرجس عين وورقة ورق، فالشقايق تحكي لون الحجل والبهار يصف حال الوجل، والنيلوفر يغفى وينتبه، والأغصان تعتنق وتفترق، وقد ضرب الربيع جل ناره في جلناره، وبثت الأراييح أسرارها إلى النسيم فنم، فاجتمع في عرس التواصل فنون القيان، فعلا كل ذي فن على فنن، فتطارحت الأطيار مناظرات السجوع، فأعرب كل بلغته عن شوقه إلى إلفه، فالحمام يهدر، والبلبل يخطب، والقمري يرجع، والمكاء يغرد، والأغصان تتمايل، كلها تشكر الذي بيده عقدة النكاح فحينئذ تجد خياشم المشوق ضالة وجده.
لي بذات البان أشجان ** حبذا من أجلها الباب

حبذا رياه يوقظه ** من نسيم الفجر ريعان

حبذا ورق الحمام إذا ** رنحتها منه أغصان

داعيات بالهديل لها ** فيه أسجاعٌ وألحان

أعجمياتٌ إذا نطقت ** ليس إلا الشوق تبيان

كلما غنيتني هزجًا ** هاجني للذكر أحزان

ما لي بي ميل الغصون بها ** طربي فالكل نشوان

يا حمام البان يجمعنا ** وجدنا إذ نحن جيران

يحن بالشكوى إلي فما ** بين أهل الحب كتمان

يتشاكى الواجدون جوى ** واحدًا والوجد ألوان

أنا مخلوس القرين وأنتن ** أزواج وأقران

وبعيد الدار عن وطن ** شاقه للبان أوطان

آه من داء أكاتمه ** والهوى سرّ وإعلان

لا تزدني يا عذول جوى ** أنا بالأشواق سكران